Partager l'article ! Pie XII et la nouvelle morale: Un des grands combats du Pape Pie XII fut la lutte contre un très grave gauchissement de la morale catholique ...
Lundi 12 décembre 2005
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Un des grands combats du Pape Pie XII fut la lutte contre un très grave gauchissement de la morale catholique
– gauchissement qui atteint d'ailleurs tout autant la simple morale naturelle.
Il ne s'agit pas d'un fléchissement sur point particulier de la morale, ni de la difficulté nouvellement surgie d'observer tel commandement de Dieu, ni de l'attaque des ennemis de l'Église contre son enseignement en la matière. Il s'agit de quelque chose de plus fondamental et de plus pernicieux qu'on a nommé la nouvelle morale.
La conjonction du désordre de l'esprit induit par la philosophie personnaliste, et du climat délétère qui a baigné et suivi la Libération de 1944-1945, a été fatale pour beaucoup d'esprits trop peu attachés à la doctrine catholique, esprits qui nourrissaient en secret le désir de saisir la première occasion pour se débarrasser du joug trop pesant de la morale chrétienne. La libération déchaîna l'appétit de liberté à tout prix ; le personnalisme déplaça le centre de gravité de toute l'activité humaine, de telle sorte qu'un prétendu épanouissement de la personne détrôna la poursuite de la fin dernière dans le rôle d'unificateur suprême. On en vint donc à placer dans la liberté personnelle le fondement de la vie morale, à faire de la conscience libérée le critère ultime de la connaissance du bien et du mal.
De nombreux catholiques ont prêté la main à cette destruction. C'est contre eux tout particulièrement, contre le relativisme moral qu(ils prônaient, que Pie XII a prononcé deux discours mémorables.
En y condamnant la morale de situation et ses satellites, Pie XII a enseigné avec autorité, clarté et compétence les fondements de la morale catholique ; il a en outre vigoureusement rappelé certains points de cette morale, points mis en doute ou malmenés par l'armée des modernistes qui piaffaient d'impatience de reparaître à la surface. Ils ne s'en sont pas privés depuis. Voici donc le texte du radiomessage sur l'éducation de la conscience et celui de l'allocution sur la morale de situation.
Je les ai extraits de l'admirable petit livre Foi catholique et problèmes modernes du Père M.M. Labourdette o.p. (Desclée et Cie, Tournai 1953) qui en matière dogmatique, donne le texte de l'encyclique Humani Generis et la commente avec beaucoup de clarté ; en matière morale, il donne le texte des deux discours de Pie XII ci-dessus mentionnés, et les commente avec autant d'opportunité.
Il ne s'agit pas d'un fléchissement sur point particulier de la morale, ni de la difficulté nouvellement surgie d'observer tel commandement de Dieu, ni de l'attaque des ennemis de l'Église contre son enseignement en la matière. Il s'agit de quelque chose de plus fondamental et de plus pernicieux qu'on a nommé la nouvelle morale.
La conjonction du désordre de l'esprit induit par la philosophie personnaliste, et du climat délétère qui a baigné et suivi la Libération de 1944-1945, a été fatale pour beaucoup d'esprits trop peu attachés à la doctrine catholique, esprits qui nourrissaient en secret le désir de saisir la première occasion pour se débarrasser du joug trop pesant de la morale chrétienne. La libération déchaîna l'appétit de liberté à tout prix ; le personnalisme déplaça le centre de gravité de toute l'activité humaine, de telle sorte qu'un prétendu épanouissement de la personne détrôna la poursuite de la fin dernière dans le rôle d'unificateur suprême. On en vint donc à placer dans la liberté personnelle le fondement de la vie morale, à faire de la conscience libérée le critère ultime de la connaissance du bien et du mal.
De nombreux catholiques ont prêté la main à cette destruction. C'est contre eux tout particulièrement, contre le relativisme moral qu(ils prônaient, que Pie XII a prononcé deux discours mémorables.
En y condamnant la morale de situation et ses satellites, Pie XII a enseigné avec autorité, clarté et compétence les fondements de la morale catholique ; il a en outre vigoureusement rappelé certains points de cette morale, points mis en doute ou malmenés par l'armée des modernistes qui piaffaient d'impatience de reparaître à la surface. Ils ne s'en sont pas privés depuis. Voici donc le texte du radiomessage sur l'éducation de la conscience et celui de l'allocution sur la morale de situation.
Je les ai extraits de l'admirable petit livre Foi catholique et problèmes modernes du Père M.M. Labourdette o.p. (Desclée et Cie, Tournai 1953) qui en matière dogmatique, donne le texte de l'encyclique Humani Generis et la commente avec beaucoup de clarté ; en matière morale, il donne le texte des deux discours de Pie XII ci-dessus mentionnés, et les commente avec autant d'opportunité.
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